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“南宋古墓”事件追踪 我校专家推测墓主人为许谦曾祖父

作者:宗和来源:宣传部发布时间:2011-04-04

  3月25日,《金华晚报》发表《多项证据表明古墓男主人极有可能就是许经国》一文,对我校发现南宋古墓事件继续追踪报道。我校人文学院黄灵庚教授、龚剑锋副教授结合学科优势,发挥专业特长,推断墓主人极有可能是宋末元初理学大师、“北山四先生”之一许谦的曾祖父许经国,这一推论目前得到多项证据佐证。

  墓主身份成“悬案”

  1月12日,我校发现的古墓挖掘工作结束。墓碑、玉叶、铜镜、粉盒、铜钱等古墓出土文物的图片一一呈现在大众视线下,社会各界掀起了关于古墓年代、古墓主人身份的热烈讨论,出现了“宋代”、“不确定是南宋还是北宋”、“应该为南宋”,“墓主疑似书生”、“墓主人疑出自大户人家”、“女主人是个富二代”、“墓主为书香门第”等各种猜测。

  人文学院黄灵庚教授、龚剑锋副教授根据现场挖掘的墓志铭碎片,第一时间提出“古墓应为南宋夫妻合葬”、“墓主应为书香门第”等观点。

  校报1月15日曾对此进行详细报道。“墓志铭的字样说明墓主后人年代为南宋末年,按我国古代的丧葬习俗,一旦下葬,墓室不会轻易重新开启。按风水学所说,开启已封闭的墓室会‘漏气’,不吉利,因此可排除后人开墓放入墓志铭的可能”,龚剑锋认为可以判定这是一座南宋古墓。龚剑锋还引证文献典籍,否定了墓主为“富二代”的说法,并率先提出古墓主人与许谦有关的观点。此外,龚剑锋还通过查阅史料,考证了宋代状元刘渭、“北山四先生”之一许谦、王柏之墓也在师大范围,引发了媒体和社会关注。

  古墓挖掘工作结束半月之余,许氏后人称“墓主人可能是许谦之祖许章夫妇,许谦墓就在仅一路之隔的勤俭社区”,确定了“古墓与许谦有关联”的说法。

  然而,由于墓室进水,古墓出土的文物非常潮湿,尤其对考证墓主人身份具有重要价值的墓志铭需要晾干清理,这也使得墓主身份成为一个谜团。

  最近,经过金华市文物局两个月的特殊存放,古墓出土的受潮文物已完全变干,文物清理工作顺利结束。经专家巧妙修复后,出土的罕见文物“玉叶”(一件用玉雕刻而成的树叶)显现出精细的雕工和栩栩如生的造型,非常精美。古墓中出土的1件素面葵形镜、1件青瓷菊瓣纹粉盒、1件青瓷小罐、1件青瓷小粉盒(无盖)也都很完整。最关键的是,两块墓志铭尽管有多处残缺和破损,但部分文字仍清晰可辨。我校专家再次分析墓志铭的文字,力争拨开迷雾,解读“悬案”。

  推测墓主是许经国

  古墓中出土的两块墓志铭,字体一为楷书、一为隶书,其书法飘逸工整、颇具功力。

  黄灵庚说,墓志铭一般分“志”、“铭”两部分,“志”在前,“铭”在后。此次古墓出土的墓志铭有些特别,“志”、“铭”分别用两块石碑书写,没有连为一体。其中,“志”为楷书,“铭”为隶书。从文字的内容看,隶书的墓志铭可能是男主人的,楷书的墓志铭可能是女主人的。楷书墓志铭上的第一个文字就是“妣”,是对过世母亲的称呼,文中出现多次。该墓志主要介绍墓主的生卒、出嫁年月及操持家务、教育子女、孝敬公婆、礼待宾客等内容。隶书的“铭”四字一句,通篇押阳部韵,其内容与墓志基本一致,但残泐严重,仅存1/3,所以楷书的这块墓志铭更能提供珍贵的线索。

  楷书的墓志铭上,第一列文字有“妣生……乙丑歸……”的字样,第二列文字为“先君諱……生三男從龍□□應龍皆儒業……”。黄灵庚认为,铭文意思是说,先父生了三个儿子,名字分别叫從龍、□□、應龍,且都是读书人。其中间辨别不出名字的一个儿子是早逝(“喪一”)。与该内容相对应的是那块隶书的“铭”,有“……从龙应龙利也蚤死……”这样的句子,这里的“从龙”和“应龙”与“志”相互印证,而“利也蚤死”之“利”应该是早逝的第二个儿子的名字。“蚤”字是“早”的通假字,同“早”。

  最早提出古墓主人是许谦祖先观点的龚剑锋认为,古墓的男主人应该就是许谦的曾祖父许经国,墓志铭所刻的许应龙应该就是许谦的祖父。至于为何这块墓志铭最后只有大儿子许从龙一人署名而没有署另外两个儿子的名字,龚剑锋认为这很正常,因为署名只是表明这篇墓志铭是大儿子许从龙一人撰写的。关于这一点,墓志铭最后一句:“孤子許從龍泣血謹識婿周鍇書龔衍刊”讲得很清楚,译成白话文就是“父母双亡者许从龙无声痛哭,泪如血涌,郑重记叙。女婿周锴书写。龚衍刻石”。现存的东阳《许氏宗谱》中记载,许应龙是许谦的祖父。另据《白云许先生谦墓志铭》中记载:“(许谦)曾祖讳经国,祖讳应龙,皆弗仕。”另外,关于周锴、龚衍两人的身份,龚剑锋说,在历史文献资料中查到过名叫周锴的进士,但无法考证资料中的周锴与墓志铭上的周锴是否为同一人。至于龚衍,目前还没有查到相关资料。

  墓主为许经国的可能性及新疑问

  东阳市画水镇文化站工作人员许春明是东阳许氏家族的后人,他说东阳《许氏宗谱》中只写到了许经国的儿子叫许应龙,并没有提到此次古墓中发现的墓志铭上写到的“从龙”和另一个儿子。但许春明也认可古墓主人是许谦的曾祖父许经国的推测。许春明说,现在东阳的《许氏宗谱》是民国二年修编的,距离南宋时代久远,不排除由于时间间隔太长修编者记录有误的可能,“如果墓中有墓志铭,应该以墓志铭上的记录为准。”

  龚剑锋还提出,现在大家一般说许谦的父亲是许觥、祖父为许应龙、曾祖父为许经国、高祖父为许章,不少历史资料中也是这样记载的。其实,许谦是过继给许觥的,他的亲生父亲是许日宣、亲祖父是许应鸾、亲曾祖父是许经邦、亲高祖父是许文,而许文和许章都是许实的儿子,因此许经国和许经邦是堂兄弟。“尽管许氏家族的渊源、世系有点复杂,但不管怎么说,此次浙师大发现的南宋古墓主人是许谦祖先的观点是正确的。”而对于《许氏宗谱》没有关于许从龙的记载、家谱中许经国夫人邵氏的生卒年记载与墓志铭中的女主人的生卒年不一致等一连串的问题,龚剑锋认为还有待进一步研究。



编辑: 廖梅杰